文学上,历史真实和文学真实的区别是什么!求大神?
史学和文学的区别在哪里?过去我们认为史学是求真的,文学是求美的。
我们认为史学能够真实的过去,而文学则是虚构的。
但是,后现代史学颠覆了这个观点。
因为史学和文学的作品,都是人的意识对已经发生了的事情一个再加工的过程,因为真实已经过去,实际上绝无复原的可能。
所谓历史研究,总以为自己可以恢复一个真实的过去,实际上只能是一种妄想。
司马迁的《史记》是真实的吗?
提问者要问的是史记的记载内容是否是历史事实吗?
笔者记得以前看过,说司马迁年少时游历四方,探访古迹,听当地人讲说当地传说历史。
后来著书立说,当年曾经听人讲述的故事也好,传说也好也是其写作素材的一部分。不可否认,司马迁的文笔是真的优美。如果说写的都是史实,我看也不尽然。
比如五帝本纪,记载黄帝,名曰轩辕,生而神灵,弱而能言。这只能靠想象来推定。上个世纪我国搞夏商周断代工程,就是因为在实证方面资料不足,国际上不承认夏和商的存在。我们自己的历史大多靠文字记述,而出土的资料有时候和正统史学表述存在很大差异,你说谁是真谁是***?这很难断定。
我是六菠萝,闽南小生一枚。
只要是认为书写的历史,都会带上主观的色彩。
而司马迁也不例外,在史书中他也是褒贬不一的。对刘邦的缺点也讲了不少,对失败者项羽和汉将李陵也大加赞扬。
所以,那些尽量不带感***彩的史书尚且不完全真实,更何况司马迁。
但司马迁写的历史,大部分都是有真实历史的,只是细节不同而已。
司马迁的史记在中国史书界具有特殊的地位,因为他创造了正史的体例,就好像是在Word里创建了文档格式,不符合这个格式的连打都打不开,就别说让人读了。但如果据此就说史记是完完全全百分百可靠的历史真实,却也不足为信,原因很简单,这部书毕竟只是司马迁一人搜集整理资料完成的历史巨著,绝大部分文字也是由司马迁个人完成的,尽管他具备两代史官的特殊身份,尽管他有着极为严谨的治史态度,也并不能完全保证所搜集的资料就是绝对完整,同时也不能保证所褒贬人物就完完全全没有个人情感。
同时,史记里有意思的事情是对于人物对谈的描述都是如同亲临现场一样,很明显,司马迁当时不在现场,那个时候也绝对没有留声机和录音笔,可是司马迁能够写的合情合理而且活灵活现,完全符合后来的发展结局,这实在是匪夷所思的能力。对于当时就存在的不同说法,司马迁也根据自己作为史官的独特眼光,对于史料进行了合理的取舍,比如说到秦王嬴政的身世,在秦始皇本纪里就说他是庄襄王的儿子,而在吕不韦列传里,说法就似乎是吕不韦的私生子一样了,两种说法同时存在,把判断就留给了读者了。在苏秦张仪的列传里,这两个人的年代也很值得考究。
司马迁在史记自序里,也并没有说这就是天下唯一正史,而是说自己的史记是究天人之际,通古今之变,成一家之言。所以,我们读史记也完全没有必要把它当成是历史的绝对真实,而可以把它看作是对历史许多重大***的评论员文章,当然,这是很重要的一家之言,也基本代表了长久我们这个国家对历史的一个基本看法,也是很有学习价值的。