摘要：
地仙之祖镇元子号称背景通天，为何始终成不了天仙？地仙之祖镇元子号称背景通天，为何始终成不了天仙？地仙之祖镇元子为什么成不了天仙？是因为不屑于成天仙，还是没资格成为天仙？在“真假孙悟... 地仙之祖镇元子号称背景通天，为何始终成不了天仙？
地仙之祖镇元子为什么成不了天仙？是因为不屑于成天仙，还是没资格成为天仙？
在“真***孙悟空”那一段中，如来佛祖说周天之***有十四种东西，有五仙，分别为天地神人鬼，有五虫，分别为蠃鳞毛羽昆。又有四猴，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。
我们知道仙分为五仙，但这并非是一种排名，而是当作介绍来给它说出来，就比如灵明石猴不一定比六耳猕猴高贵，昆不一定就比羽弱，所以五仙之间，应当是平等关系，而不是上下关系！
就比如伏羲和女娲在神话故事里，又被尊为人仙之祖，难道他们的实力会弱于地仙之祖镇元大仙吗？不见得吧！当然镇元大仙的实力也很强，起码能让十万天兵天将都无可奈何的孙悟空无可奈何。
所以人家地仙之祖已经到头了，根本没必要去当什么天仙，难不成说鬼仙混到头了，就一定要升人仙吗？他们压根就是两个不同的类别，不是什么从属关系。
很多人都说什么镇元大仙之所以成不了天仙，是因为天庭不待见他。并且还举出了很多“铁证”：比如不能违抗元始天尊的简帖，就说明他地位低下；五百年前参加过西方的兰盆会，就有投靠西方的意向；沙僧见过海外诸仙用人参果给王母上寿，就说明他巴结海外诸仙和王母娘娘……
人家镇元大仙作为地仙之祖就不能有个朋友了？就不能去听个讲座、参加个宴会了？谁规定不能去听同辈人的讲座，谁说去西方参加个兰盆会，就是要投靠如来佛祖了？
这个问题好像里面有很多逻辑问题，欢迎大神指点我，有些知识不全面的地方
1首先说一下背景问题，镇元子本来就地仙之祖了，而且是可以列为三清候补的角色，门人众多，还都是有道全真，修为毋庸置疑
2天仙这个概念是什么？肯定修为大不过太乙金仙这个段位，人家镇元子徒弟都这个段位了
3如果天仙指天庭职位的话，镇元子级别真的太高了，三清的候补这个级别，没有必要去天庭，因为天庭对一般神仙来说，有司职，受香火而已，镇元子这个地仙之祖，受地仙香火，供奉，比起天庭混，好多啦
3书中说镇元子只供天地，但是还是道门一系，这个历史追溯到鸿钧老祖讲道的时代了，当时天庭还不是玉皇大帝这套班子
4镇元子追求的应该是成圣，三清是圣人级别，佛祖是圣人级别，镇元子以前跟他们都同班同学，从只供天地来说，这个肯定可以理解，懂得多，必须追求高
5如果题主意思是，天庭为官是天仙，镇元子没有必要为之努力，毕竟突破到圣人这个级别了，称尊道祖，就算没有突破见了玉帝应是平礼，只供天地，这个要画红线理解
6论战斗力来说天仙级别更加不代表什么，应该是上了封神榜的，都有天仙级别之上的战斗力，那是必须的，不然天庭总体战斗力何在？
7地仙之祖，应该指的是，镇元子教的徒弟都能有仙人级别战斗力，而又不归属天庭，称祖，暗指徒弟众多，自成一派，源源不熄
以上是我个人理解，对于题主所提，不是很理解，请多指正
镇元子之所以始终成不了天仙，是因为他根本就没动这个心思。
修炼圆满、不死不灭了又该追求什么呢？那肯定是大道和自由。镇元子就是个坚定的自由主义者，作为活了数亿年的顶级老神仙，除了自由他还缺少什么！
这也是大多数神仙和妖怪的理想和目标。观音因为孙悟空收服了红孩儿做了散财童子，外人看来这可是实打实地进了编制，有了正儿八经的名分，比在号山当个小野牛强上百倍。
可他亲爹牛魔王、亲妈铁扇公主、亲叔如意真仙都不乐意，为此还和孙悟空大动干戈，甚至性命相搏，最后落了个家破人亡、妻离子散。
黑熊精占据黑风山黑风洞，地方虽小但逍遥自在，如果不是观音强行给他戴上箍儿，他死活也不会跟随观音去看守落迦山的。
不自由，毋宁死，这也是诸多大神大妖们的共识。
所以镇元子宁可在下界逍遥自在，也不上天庭受拘束。
天下四大部洲，敢称祖的只有三个人，镇元子就是其一，而且号称地仙之祖，也就是说是地仙中资格最老、实力最强的人。
他是地仙第一猛人，无人可比，门下散仙***无数，备受敬仰。在地界，他想干什么就能干什么，他说的话别人都得听，这种感觉多好啊。
堂堂地仙之祖你问为什么成不了天仙？就像问俄罗斯总统为什么转不了美国国籍一样。天庭的确比地仙界高大上，但不代表天庭比地仙界厉害，你要知道佛教所在的西牛贺州也就是地仙界的四洲之一而已。
镇元子神通广大，他的实力早已超过很多天上的神仙，但是他不屑于做天仙，所以一直是个地仙。
孙悟空打倒人参果树后，四处求医，第一站来到蓬莱找福禄寿三星。三星说：“那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”
像福禄寿这样的正牌神仙，都对镇元子的人参果艳慕不已，如果镇元子实力不济，恐怕人参果树早被其他神仙夺去了。可见镇元子的实力有多强，所以镇元子不是当不了天仙，是不屑于当天仙。
为什么呢？只要看一看孙悟空的经历就知道了。
孙悟空是天生灵石，又是佛祖***须菩提的徒弟，神通广大。巨灵神、哪吒等人都打不过孙悟空，杨戬跟他打也不过略占上风，需要靠哮天犬和太上老君出手才擒住孙悟空。
但是孙悟空上天庭，不过做个养马的小官，后来大闹一场，才让他做齐天大圣。这个头衔看上去风光，其实啥用没有，就是个闲职，王母娘娘开蟠桃宴都不请他。
也就是说，如果做了天仙，那不是看你实力多强，而要论资排辈。玉皇大帝是“自幼修持，苦历过一千七百五十劫”，才做了玉帝。也就是说你熬够了年限，就能晋升，你资历不够，哪怕能力再强，依旧要看人眼色。三清之一的太上老君，是道教始祖，还是要对玉帝称臣。
孙悟空不明白这个道理，他觉得自己能力够，就应该当大官，结果被压在五行山下。镇元子很清醒，他看透了这一切，所以不愿意当天仙。他知道，只要不在他们那个系统中，你实力强，他们会客客气气地对你；一旦进入那个系统，就必须按资排辈，看别人的眼色。
镇元子愿意和孙悟空结拜，就是因为他俩是一类人，都心高气傲，不服天庭。只不过一个选择了隐忍，一个选择了抗争。
吴承恩这里写的并非天庭，而是对当时官场的讽刺啊。
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