摘要：
历史上，文武双全的辛弃疾为什么那么不受统治者的待见？历史上，文武双全的辛弃疾为什么那么不受统治者的待见？因为在两宋君王眼中，一个文武双全的大臣，可了不得，这是比最凶恶的敌人还要更危... 历史上，文武双全的辛弃疾为什么那么不受统治者的待见？
因为在两宋君王眼中，一个文武双全的大臣，可了不得，这是比最凶恶的敌人还要更危险的潜在危胁，那是必须清除，或者冷藏的。
所以，辛弃疾空有一身文武艺，奈何生不逢时。只得醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，再任岁月磋砣，英雄落寞，可怜白发生了...
以下一事，注定了辛去疾入宋后，必然会郁郁而不得志。
这是万军之中取上将首级之能！
其之惊人的勇武和果断，实际让宋高宗倒吸了一口凉气。皇帝心里暗道：
“***，寡人好不容易才杀掉了岳飞，这倒好，又来一个岳飞式的人！”
以两句话总结，就是：
一：懂兵法，但又不识五兵之用法的纯文人，是大宋的最爱。
二：不识字的无文化武将，用着才放心。
对于胸怀大志的人来说，生不逢时是一种无可奈何的悲哀。对文武双全的辛弃疾来说，生在金人统治下的“敌占区”，长于积贫积弱的南宋，更是生错了时代。虽然他亲手斩敌首级，星夜南奔，可空留刀锋上的宏愿；虽然他做过南宋的地方官，政声卓著，奈何也是空把栏杆拍遍；虽然他留下铿锵豪迈的六百多首词，众里寻他千百度，对他本人来说，更多是徒呼奈何的生命谓叹！
宋朝分为北宋和南宋，是赵家的天下，奉行以文治国的原则，可以看成中原汉文化的最正宗的传承者。但是，这个看似一脉相承的时期在关注细节的史学家眼中，却是两个完全不同的时代，而横亘在两宋之间的巨大差异，正是辛弃疾和众多仁人志士报国无门，不受统治者待见的根本原因。
在宋朝，士大夫们的地位是极为崇高的。周朝的“刑不上大夫”和宋太祖定下的“不杀士大夫和上书言事者”礼制，在宋朝得到了完美的体现，丰厚的俸禄也让学而优则仕的文人们坐享帝国的荣光，宋朝官吏的富裕程度是今人难以想象的。那时，文人士大夫拥有豪宅别墅不算奢华的事情，即便是落魄的仕子也有两处闲置的宅子或是几亩良田。北宋灭亡后，南宋延续了北宋授以文人优厚待遇的体制，但是整个朝廷中士大夫的学识和能力已和北宋不可同日而语。回顾北宋，闪耀历史长河的名人实在太多。唐宋八大家中，除了唐代的韩愈与柳宗元，其他的六位都出自北宋，而范仲淹、司马光、周敦颐、沈括、毕升等人，更让北宋的星空显得异常闪耀。
可惜，这样的辉煌并没有延续到南宋，当赵构带着一群朝臣仓皇南逃，偏安一隅时，象北宋王安石提出改革的朝臣基本没有，对外宣战的勇气仿佛也被抛入钱塘江，再也觅不到一丝踪迹。整个南宋朝廷，除了李纲、宗泽、岳飞、辛弃疾、陆游等少数主战派还在幻想收复失地外，其他的议和派心中所想、口中所念的都是如何在富庶的江南安度晚年。秦桧可以***取“莫须有”的罪名，将岳飞斩杀，也可以将陆游状元的名号直接安在自己孙子的头上；韩侂胄因为权利分配的不公而发动了大规模的“道学党禁”风潮，将一大批儒士学子排斥在朝堂之外，甚至连朱熹也未能幸免，即使韩侂胄后来主张的北伐，也毫无家国情怀，是充满***惺惺的作态。
如果说北宋是因为外族人的入侵而灭亡，那么南宋的覆亡更大程度上是因为自身的衰败与堕落，辛弃疾生活在这样的时代，即便他运气再好，也难以扭转既定的局面，以皇帝为主的求和派想“和”，以辛弃疾为主的主战派想“打”，你说，这样的人，能受待见，能有好下场吗？北宋没有岳飞那样的名将，但还是给四周外族带来了一定的威慑；南宋有“将”，却因为没有出色的“相”，而沦为金人的玩偶，南宋即将覆亡之际，有了“留取丹心照汗青”的文天祥，可下场比辛弃疾还让人徒叹！
完颜亮南侵时，扬言“十天之内，收复南宋”，这类似于日本提出的“三个月灭亡中国”，表达着对入侵对象的不屑。在金人的眼中，南宋君臣就是一群只懂之乎者也，不懂行军打仗的文弱书生。可是，南宋朝廷的官员们真的都是手无缚鸡之力之人吗？这显然是错的。如果说陆游收复失地的志向更多是空谈，那辛弃疾却是真真正正从刀光剑影中走出来的战士。当年在金朝边境上起义，稼轩先生曾充分利用游击战给金人以沉重打击，归顺耿京后，辛弃疾的作战经验更成为战士们打胜仗的保证，遗憾的是，这些从实战中总结出来的作战经验，却在他南归后，成为百无一用的废纸。现跪在岳飞墓前的张浚当时认为，辛弃疾的兵法太过儿戏；枢密使王蔺以辛弃疾治军过于严厉而弹劾他；韩侂胄因为他的作战思路不符合自己的想法而将他临阵换下。
在湖南建军时，辛弃疾用上了自己的全部智慧和心血，在剿灭茶寇的时候，他更是将兵法运用得出神入化。可是，即使是这样，又能怎样？朝廷关心的不是将茶寇剿灭，而是本年的税收是否能收上来，宋宁宗想过的是日子，是韩侂胄代理朝政背后悠闲的日子，辛弃疾最好不要给皇上惹乱子！
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。《丑奴儿 书博山道中壁》
当年辛弃疾闲居江西上饶时，对朝廷还充满了希望。可又过去这么多年，当辛弃疾决定彻底从朝廷上归隐的时候，胸中曾经燃烧的火焰终被冰冷的现实浇灭，从前的失望与感叹全且能当作不知愁滋味的强说愁，可如今那些从内心深处泛起的绝望，已然将理想冻结成冰。面对苟且偷安不断衰败的南宋，这个铁骨铮铮硬汉眼泪无声落下，直至落入尘埃再无踪迹可觅！
辛弃疾是北人南来入仕的，他和当政的主和派政见不合，对此他深有″孤危忧惧″之感，这时他正值壮年，中间虽曾有两度被起用，但都为时不久就被免职。南宋朝廷对辛弃疾这样有才识有抱负的人，既不能不用，又不敢重用，陈亮在辛弃疾画像赞中说″呼而来，麾而去″便是最好的说明。辛弃疾在自己的词里也曾多次流露过这样抑郁忧忿的情绪。宋宗宁召见辛弃疾，他还以为是策化北伐大业，积极***而去。陆游兴奋地祝贺他:″中原麟凤争自奋，残虏犬羊何足吓！但令小试出余绪，青史𦬅豪可雄跨。″在镇守京囗时，辛弃疾也尽了最大努力，但是权臣韩侂胄非但没有***纳他的建议，反找借囗调离了他。辛弃疾自知因奸党当政朝廷不会重用他，愤而辞职回到了铅山。1207年辛弃疾在悲郁成病中死于铅山，享年六十八岁。
因为辛弃疾是“归正人”，什么是归正人？就是靖康之变、北宋灭亡以后，南宋朝廷对北方沦陷区里的***的蔑称。
归正人理念是由南宋孝宗（赵昚，赵构的儿子）时期的右丞相史浩提出来的。这个史浩是浙江宁波人，算是根正苗红的南方人。
当时南宋朝廷南迁以后，对于北方金国占领区里的***态度是很矛盾的。
有人认为应该大加利用，对于留在北方的***，让他们建立敌后根据地，联合抗金，对于南归的，也应该委以重任；有人则认为北方的***都没骨气，最具代表性的就是史浩，他曾经提出“中原决无豪杰，若有，何不起而亡金？”认为不能重用北方***。
恰好史浩是宋孝宗的宠臣，所以他提出的归正人思想得到了南宋朝廷的重视和推崇，南宋朝廷对北方来投的***大都委以闲职，不敢重用。
辛弃疾就是受了这种思想的影响才不受重用。他1140年出生在济南历城，当时靖康之变已经过去15年了，作为沦陷区出生成长起来的***，他在南方***眼中是归正人中的归正人，虽然他曾起义反金而且去南方投奔南宋，但还是没能改变统治者对他的歧视，只给了他一个江阴签判的闲职，不仅去不了抗金前线，更没有兵权。
经过长时间被雪藏以后，辛弃疾也变得自暴自弃，开始寄情山水，在江西接连建了两所园林，每天吟诗作赋，看似不问世事，但内心的报国之心仍在，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”就是这段时间写的。到他六十八岁死的时候，仍然喊着“杀贼杀贼”死去。
其实南宋对北方***的歧视，导致的后果是很严重的，除了像辛弃疾这种壮志未酬身先死的情况，有些***甚至临阵倒戈，还有些直接成为蒙古灭宋的急先锋，他们的危害比辛弃疾要大得多。
比如刘整，河南邓州人，他在受到南宋将领嫉妒和排挤后直接投降了元朝，当时忽必烈本来已经放弃灭宋的念头，结果他投降后怂恿忽必烈又重燃灭宋决心，还献上“欲灭南宋，必先取襄阳”的计策，甚至为不善水战的蒙古人打造了一支无敌水师，所以蒙古才能攻破南宋的长江防线，沿着长江一路东进一直打到临安。
还有一个张弘范，河北保定人，正是此人率领蒙古水师一路追杀南宋小朝廷，一直追至广东崖山，并在崖山一战让南宋十万臣民一起跟随小皇帝跳海殉国，“海上浮尸十万”。张弘范的老爹是张柔，也是坚定的反宋分子，他的几个儿子都是蒙古的大将，张家一门“忠烈”。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。他不被重用。有以下几个原因。
图 辛弃疾
一、来自敌人占有的沦陷区的人，他们的头上被扣上外国的帽子，被认为受到了“***”，忠诚度被怀疑。而辛弃疾就来自金兵占领的山东地区。
二、辛弃疾是坚决的主站派，但掌握南宋权力的是以秦桧为首的主和派，两派势力势同水火，很难受到重用。
三、在宋金战争初期，由于战事吃紧，如岳飞，韩世忠等人，他们都受到一定的重用。但是随着宋金议和，岳飞被杀后，主和派占据上风，辛弃疾成长起来后宋金的主旋律是议和，辛弃疾主战，自然多受排挤。
图 南宋 金 形势
软弱的南宋王朝，醉心于临安的繁华，有的只是勾心斗角的手段，纸醉金迷的堕落，醉生梦死的生活！
辛弃疾只能将满腔热血化为一首首词，抒发心中的不悦。 他的词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
王朝更迭，辛弃疾却只有一位。至少他的词会一直流传下去。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
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